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面对「绝症」，你愿意千金散尽吗？
摘要：不了解具体内情时，或许没有资格置喙选择「放弃」的家庭，也不用给那些最终「认命」了的人们，押上太过沉我们重的道德枷锁。
近日，朋友圈的「轻松筹」和募捐信息越来越多，挟裹而来的是一股股令人鼻酸的催泪能量。「绝症」离我们并不遥远，我们正在置身于一个被病员们广泛包围的世界。
如果亲人不幸得了绝症，你是要倾家荡产地积极治疗，还是及时止损、听天由命？
这是一个医学、伦理上的两难问题。
现代医学对很多疾病仍然束手无策，面对「绝症」，所谓「最先进」的治疗方法，实际也根本没有多少理想的效果，很多时候只是个心理安慰。
但是，这微薄的「绝望中的希望」，值得我们用多少钱去购买？
因病致贫的现实
这些年，有个词语很流行——「因病致贫」。
一场大病，会把人们苦心经营的财富和尊严，一夜之间洗劫一空。
只要是正常人，都不会在一个亏损概率极大、获益概率极低的项目上投钱，但唯独甘愿在面对疾病的时候慷慨解囊。
亲人重病时，任何理智的止损抉择，都会遭到舆论的质问和良心的谴责；而不计代价的竭力施救，却极大概率地招致患者和家属双输的结果——人财两空。
「因病致贫」的含义有两层：
1. 昂贵医疗成本；
2. 经济支柱的倒塌。
一个中产家庭、工薪家庭很难承受这样的双重打击。
内心的真实选择
2007 年，台海网曾做过一项网上调查：若母亲重病，你肯花多少钱？
该项调查共发放 400 份问卷，有 84.13% 的市民表示，他们愿意为挽救母亲「用尽自己的资产」，其中有 65.08% 的人愿意倾家荡产，不惜负债累累。
但是，在医院看到的现实却完全不同：
「有钱的，80 多岁子女都愿意为她花上几十万；没钱的，60 多岁都可能放弃治疗。经济状况影响孝心！许多子女也是心有余而力不足。」老人重病，儿女放弃治疗的情况，比比皆是，已经见怪不怪了。
一方面，许多老人会向医生和子女提出，不想继续连累下一代，希望把医疗费省下来让下一代过更好的生活，甚至宁可把钱留下盖房子，也不要用在自己的治病上。
另一方面，子女可能也考虑到经济困难、借钱不易，或者希望留点积蓄供下一代读书。还担心花了医疗费又救不活，人财两空。因此就顺着老人的要求，放弃治疗 。
不仅仅在中国存在的问题
有人说，这是因为中国医疗成本太高，中国穷人看不起病，中国中产因病致贫。
事实上，普通平民的医疗成本问题，连人类文明的灯塔——美国好像也没有理想的解决办法。
美国前任副总统拜登，儿子得了癌症，居然要使出「卖房救命」的最后一招，连奥巴马都要亲自借钱给他帮他度过难关。要知道，拜登自己拥有价值高达 3000 万元的豪宅，整个家族都是妥妥的上流阶层。
新华网报道美国副总统欲卖房救儿
在福利保障优越、医疗制度发达的美国，就连副总统这样的名门望族也无法逃脱因病致贫的命运。
因病致贫并非中国特色，而是全球问题。或者说，是全人类的宿命。
小病小花钱，大病大花钱，而逼近医学极限的疾病，其治疗的代价也必然是「极限」的。在一些疾病面前，「倾家荡产」自然就是购买续命机会的必要价格。
但有时，再多的金钱也难以买来医学奇迹。
而生命的这最后一点希望，却要依靠大量的医疗资源（技术、设备、用材和药物）来支撑，是社会成本的透支和消耗，这既是一笔沉重的经济账，也是一笔进退两难的伦理账。
「放弃」不该被指责
不了解具体内情时，或许没有资格置喙选择「放弃」的家庭，也不用给那些最终「认命」了的人们，押上太过沉我们重的道德枷锁。如果不是当事人，估计无法体会，放弃至亲的生命是多么的悲恸与无奈。
「捐肝捐肾」、「卖房筹款」、「砸锅卖铁」这些不计代价的救助行为固然崇高，但对于病者而言却未必是最优方式。而另一些决定看起来不近人情，却有其个性化的合理性存在。
有人会问小编这个问题，你会如何选择，小编觉得在绝症面前，「放弃」也未尝不是一种勇敢。
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